انصرامه منك على الدنو ، وعند شدته وصدوده على اللين ، وعند جموده على البذل ( 1 ) وعند تباعده على الدنو ، وعند جرمه على العذر حتى كأنك له عبد ( 2 ) . ولا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي 108 / ب / وإن أردت قطيعة أخيك فاستبق له من نفسك بقية ترجع إليها أن بدا لك يوما ، ولا تضيعن حق أخيك اتكالا على ما بينك وبينه ، فإنه ليس بأخ ( لك ) من ضيعت حقه ، ثم أنشد ( عليه السلام : ) أخ طاهر الأخلاق عذب كأنه * جنى النخل ممزوجا بماء غمام يزيد على الأيام فضل مودة * وشدة إخلاص ورعي ذمام 141 - وقال عليه السلام : إذا تم العقل نقص الكلام . 142 - وقال عليه السلام : ) ورب وحدة أحسن من جليس ، و ( رب ) وحشة أمنع من أنيس . 143 - وقال رضي الله عنه : طلاق الدنيا مهر الآخرة ، وطلاق الآخرة مهر الدنيا . 144 - وقال ( عليه السلام ) : ما آثر الدنيا على الآخرة حكيم ، ولا عصى الله كريم ، فلا تمهر الدنيا دينك ، فمن أمهرها دينه زفت إليه عرائس الندم .

--> ( 1 ) كذا في أصلي ، وفي المختار : ( 31 ) من الباب الثاني من نهج البلاغة : احمل نفسك من أخيك عند صرمه على الصلة ، وعند صدوده على اللطف والمقاربة ، وعند جموده على البذل ، وعند تباعده على الدنو ، وعند شدته على اللين . . . ( 2 ) كذا في ذيل الجمل المتقدمة من المختار ( 31 ) من الباب الثاني من نهج البلاغة ، وفي أصلي : " وعند حرمانه على العذر . . . " . 141 - وهذا رواه السيد الرضي رضوان الله عليه ، في المختار : " 71 " من قصار نهج البلاغة . 142 - هذا الكلام وما بعده إلى قوله : " واستسقى مرة . . . " لا عهد لي بمصادرها .